Ijoro ribi cyane, umwijima ukaze, Inzu irimo ubusa. Wigeze uba wenyine mu nzu yawe nijoro? Wagize ubwoba?

Sangira ibyiyumvo byawe n’inshuti yawe, niba warabaye mubihe nk’ibi bigoye. Bwira inshuti yawe icyo wakora uramutse ugumye wenyine mu nzu ijoro ryose. Imvura yagwaga cyane. Umugabo yarimo agenda mu muhanda wenyine. Imodoka ye irangirika. Arimo ashakisha icumbi abona inzu irimo ubusa. Soma iyi nkuru kugira ngo umenye.

 

Umunsi wose imvura yagwaga.  Noneho, ibirometero uvuye aho ariho hose, imodoka yari yaracitse.  Nta nzu yagaragaraga. Nari naniwe kandi nshonje kandi sinashakaga kurara mu modoka.  Ariko sinshobora kujya kure nshakisha aho kwikinga, imvura igwa gutya.  Nari gukora iki? Nazimije itara ndeba hirya no hino kugira ngo ndebe urumuri. Nabonye urumuri ruto, rutari kure y’umuhanda.  Mvuye mu modoka, nagenze nitonze nerekeza ku mucyo. Nabonye biva mu idirishya rimwe ry’inzu nini byasaga nk’umurima. Nakomanze ku rugi kabiri, ariko nta muntu wasubije. Nahinduye ikiganza buhoro, umuryango urakinguka.

 Ninjiye, ndabaza nti: “Hari umuntu uhari?” Nta gisubizo.  Mbonye umurongo muto cyane w’urumuri munsi y’urugi, nakinguye mu cyumba cyo kuriramo kirimo ubusa.  Ameza hariho amafunguro abiri.  Hagati y’ameza hari itara ry’amavuta, kandi ku mpera imwe intebe yari yaguye hasi.

 Bisa nk’aho hari abantu babiri barimo barya bumvise ikintu kibatunguye bahita bagenda ku buryo bateguye n’intebe. Nasubiye ku muryango nongera gusakuza nti: “Hari umuntu uhari?”  Ariko nta n’umwe wansubije. Noneho, mfata itara hejuru, narebye mu byumba byose. Ariko nta muntu n’umwe wari uhari muri iyo nzu nini. Kandi, numvise ko hari umuntu unyitegereza ahantu runaka.

Ubukonje, inzara, n’ubwoba buke, nagarutse mu cyumba cyo kuriramo. Ndicara ndarya, nshyushya ibiryo n’ikirahure cyangwa bibiri by’umutobe, numvise meze neza. Natekereje nti: “Ahari umuntu yari arwaye, kandi abantu batuye hano bagombaga kugenda bitunguranye.”  “Bazagaruka mu gitondo.”

 Ubwo bwari bwije, kandi ndigusinzira. Nibutse ko muri kimwe mu byumba nabonye uburiri bushashe.  Najyanye itara, nongeye kuzamuka mu ntambwe, nta majwi yari akiri aho usibye ay’intambwe zanjye bwite, ariko nongeye kumva ko amaso atagaragara andeba. Igihe kimwe natekereje ko numvise umuntu unkurikira, hejuru y’umucyo witara. Nibwiye ubwanjye nti: “Ntukabe umuswa, nijoro haba urusaku mu nzu irimo ubusa.” Kandi ubwo nahindukiye ndeba mu nguni mbona ikintu cyera kizunguza akanya gato imbere yanjye, nanze kugira ubwoba. “Ndavuga nti:” Umwenda uhuha mu muyaga ”  vuba.

 Nabyutse numva bitameze neza ko mu cyumba hari umuntu cyangwa ikindi kintu. Nateze amatwi akanya ntanyeganyega. Hafi y’idirishya hari ijwi, noneho ndaceceka.  Nibutse ingendo numvise inyuma yanjye ku ntambwe kare, n’ibintu byera nabonye akanya gato. Ndibwira nti”Nibyo rwose umwenda uhuha mu muyaga cyangwa byari…?

 Muri ako kanya ijwi ryongera kuza. Umuntu yakubise ikirenge ku bikoresho, maze ijwi ryimbitse rivuga riti: “Oh!” Irindi jwi ryishuye riti: “Shh!  Ceceka, wa gicucu we. Utamukangura. “Aya majwi ntabwo yari ay’umuzimu.

 Nari ngiye guhamagara, “Ninde uhari?”  igihe ijwi rya mbere ryakomeje, “Arasinziriye. ”Ibyo ari byo byose, nta kintu yabonye. Nta kibi azagira.”  Nyuma y’igihe gito cyangwa bibiri, intambwe zagiye kure, numva umuryango ufunze bucece. Igihe nari ndyamye ntekereza ku byo numvise, ubundi bwoko bw’ubwoba bwaramfashe. Ni iki ntari nabonye?  Niki kibi nakora abo bagabo batinyaga?  Ijwi ryabo ryumvikanye nabi kandi rikomeye.  Ni iki cyaberaga muri iyi nzu idasanzwe yacecetse, isa nk’aho ari ubusa. Ibyo aribyo byose, nahisemo ko vuba nahita mva aho hantu, aribyo byiza.

 Ncecetse cyane, mva mu buriri, nambara imyenda, njya ku muryango.  Muri iki gihe, amanywa yari atangiye kwinjira mu madirishya, numva inzira yanjye yerekeza hejuru y’ingazi.  Nitonze kandi ntuje, namanutse muntambwe yijimye nerekeza ku muryango w’imbere. Hariho urumuri rwaka munsi y’umuryango wicyumba cyo kuriramo.  Urugi ntirukinze, kandi numvaga amajwi imbere. Mfashe umwuka, mpagarara hafi y’umuryango ntega amatwi.

Numvise ibijwi mu byumba.  “Ndakubwiye, ntabwo ari umutekano, Gashirabake. Turamutse tumuretse akagenda, ashobora guhita yitaba polisi.”

 “Kuki, Shirimpumu?  Nta kibi yabonye. Nk’uko abizi, hashobora kuba inzu irimo ubusa abantu bagiye mu biruhuko. “

 “Ndabikubwiye, ntabwo ari umutekano. Ntabwo dushaka ko abapolisi bareba hirya no hino.” “Nibyo, urashaka gukora iki kuri we?”

 “Mukureho!”  Avuga ijwi ryanteye ubwoba. Yahisemo igihe cyo kugenda. Nanyarukiye mu muhanda nerekeza aho nari mvuye mu modoka. Mu gihe gito cyane, nasanze bitagenda neza mu modoka, maze nerekeza mu mugi wegereye abapolisi. Ngezeyo nyuma y’isaa ha n’igice, hamwe n’abapolisi batatu, twasanze abajura bombi bakiri mu cyumba cyo kuriramo. Amapingu yari kuri bo mbere y’uko bamenya ibibaye. Mu isuka iri inyuma y’inzu, abapolisi bahasanze ubwoya n’ibindi bintu bibye mu kwezi gushize. Abapolisi bambwiye ko ba nyir’inzu bari mu biruhuko.

 “Nakubwiye!” Shirimpumu, ubwo we na Gashirabake bashyirwaga mu modoka ya polisi yari itegereje.  “Nari nzi ko atari byiza kumureka akagenda.” Yagombye kuba yishwe. Gusa igihe cy’umuntu iyo kitaragera ntacyo aba, uko ijoro ryatinda gucya kose ntibyatuma amanywa atabaho ngo umucyo uze.

Umwanditsi: TUYIHIMBAZE Horeb

Related posts

Indwara idasanzwe y’ubwoba yibasiye abakoresha telefoni, abagera kuri 70% barayifite.

Reka kubaho wenyine, Wari uziko ushobora gutsindira inshuti nziza ugatuma abantu bagukunda? Dore uko wakwitwara;

Ibanga rikomeye cyane ku bagabo, umugabo ushobora kubyara abana beza ni muntu ki? Menya ibimuranga